El Instituto de la Constitucion de la Tierra (ECI) prevé un gobierno federado para todas las naciones y personas de la Tierra. 

Este modelo es más robusto y completo que las instituciones basadas en tratados como las Naciones Unidas, que no es democrático y carece de los poderes necesarios para hacer cumplir.

Como cualquier gobierno legítimo y bien diseñado, la Constitución Mundial de la Tierra debe lograr el apoyo popular. Los principios rectores del documento incluyen: separación de poderes, democracia representativa, estado de derecho y garantía de las libertades y los derechos humanos universales. Nuestro modelo fue desarrollado y perfeccionado cuidadosamente durante un período de décadas por expertos en ciencias políticas, derecho constitucional, relaciones internacionales, teorías administrativas y judiciales y otros campos relevantes.

Parlamento Mundial

Este cuerpo legislativo global se compone de tres Cámaras:

• Casa de los Pueblos : con 1000 distritos electorales que representan a la gente de cada región geográfica.
• Casa de las Naciones : uno, dos o tres delegados de cada uno de los estados-nación del mundo, según la población, preservando su identidad e integridad en la comunidad mundial de naciones.
• House of Counselors : 200 académicos y expertos elegidos de todo el mundo, que representan a la humanidad en su conjunto y a sus más grandes líderes de pensamiento.
  

Complejo Integrador, Administrativo y Ejecutivo Mundial

El Ejecutivo Mundial está dirigido por un Presidium de cinco personas elegidas y responsables ante el Parlamento, una de cada continente, que consta de un presidente rotatorio y cuatro vicepresidentes. El Ejecutivo no tiene poder militar ni poder para vetar las decisiones del Parlamento o suspender la Constitución.

La Administración Mundial está compuesta por unos 30 departamentos, cada uno encabezado por un Ministro del Gabinete o Vicepresidente y coordinado por un Secretario General elegido por el Presidium y confirmado por el Gabinete.

El Complejo Integrativo coordina todas las agencias de gobierno. Incluye agencias para el Servicio Civil Mundial, Límites y Elecciones, Instituto de Procedimientos Gubernamentales y Problemas Mundiales, Investigación y Planificación, Evaluación Tecnológica y Ambiental, la Administración Financiera Mundial y Revisión Legislativa.

Poder judicial, aplicación de la ley y Ombudsmus mundial

El Poder Judicial Mundial está compuesto por ocho tribunales judiciales especializados que tienen jurisdicción obligatoria sobre diferentes tipos de asuntos, con cinco asientos continentales.

El Collegium de los jueces mundiales es elegido por el Parlamento, encabezado por un consejo de cinco miembros que asigna jueces altamente calificados a los distintos bancos.

El Sistema de Aplicación de la Ley consiste en una fuerza policial no militar encabezada por una Oficina de Fiscales Mundiales y una comisión de veinte Fiscales Mundiales Regionales, elegidos y removidos por el Parlamento.

El Ombudsmus Mundial es una agencia dedicada a proteger los derechos humanos y asegurar el funcionamiento adecuado del gobierno, encabezada por un consejo de cinco Defensores del Pueblo Mundiales y una comisión de veinte Defensores del Pueblo Regionales, todos elegidos por el Parlamento.

Este sistema equilibrado y completo puede proporcionar un gobierno federal muy necesario para toda la humanidad, basado en los principios más avanzados de la democracia parlamentaria con frenos y contrapesos para prevenir abusos de poder.

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Bajo la Constitución de la Tierra, la gente de la Tierra está integrada dentro de un sistema de gobierno global diseñado para hacer frente a los problemas planetarios y lograr la justicia, la paz, la prosperidad, la sostenibilidad ecológica y la protección de los derechos humanos. Las agencias centrales de la Federación, como muestra el Mandala, están estructuradas como consejos de cinco líderes, uno de cada división continental, que rotan como presidentes de sus respectivas agencias. Las 7 agencias del Complejo Integrativo y los 28 departamentos de la Administración Mundial, con personal de profesionales de la administración pública global, aportan orden, inteligencia y cooperación a todos los procesos globales. La Casa de las Naciones y los expertos de la Casa de los Consejeros aportan unidad en la diversidad para unir a todas las naciones y pueblos en el proceso de gobernar nuestro precioso planeta Tierra.

Modelo conceptual de la Federación de la Tierra

Por Glen T. Martin

Prólogo

Nosotros, los delegados de la duodécima sesión del Parlamento Mundial Provisional, reunido en Kolkata, India, del 27 al 31 de diciembre de 2010, hemos certificado este modelo conceptual para alentar a los ciudadanos de la Tierra a visualizar concretamente el sistema mundial holístico fundado por la Constitución para el Federación de la Tierra . El Preámbulo de la Constitución de la Tierra establece correctamente que “el principio de unidad en la diversidad es la base para una nueva era en la que la guerra será prohibida y la paz prevalecerá; cuándo se utilizarán equitativamente los recursos totales de la tierra para el bienestar humano; y cuando los derechos humanos básicos y las responsabilidades sean compartidos por todos sin discriminación ”. Este principio de unidad en la diversidad nombra el cambio de paradigma detrás de la Constitución de la Tierra .

El principio de unidad en la diversidad personifica el nuevo paradigma que surge de las revoluciones científicas del siglo XX. Anteriormente, el mundo había sido modelado como una máquina caracterizada por un determinismo causal universal y compuesta por partes aisladas e independientes llamadas átomos que, en los sistemas vivos, a menudo actuaban en competencia entre sí. Esto se reflejó en teorías sociales obsoletas como la doctrina de la competencia capitalista o el dogma de la supervivencia del más apto. El nuevo paradigma ve el mundo y la sociedad humana con mayor precisión en el modelo de un organismo en el que las partes interactúan dentro de un todo dinámico que trasciende la suma de sus componentes individuales.

A nivel humano, esto implica una ecología social de interdependencia y relaciones mutuas entre las muchas partes dentro de una unidad que trasciende la suma de sus partes interdependientes. Por lo tanto, la diversidad de personas, naciones, culturas, etnias y razas en el mundo implica una multiplicidad compleja de relaciones interdependientes y "mundos dentro de mundos", todos necesarios entre sí e inseparables en los niveles más profundos. La unidad en la diversidad implica una auténtica democracia global, respeto mutuo y cooperación entre todos los pueblos, el fin de la guerra y el militarismo y una prosperidad universal sostenible.

La unidad del todo implica la totalidad ecológica social de la vida humana en la Tierra misma, que es en sí misma parte de la unidad natural de nuestro ecosistema planetario. Las partes y el todo son reales y necesarios entre sí. Nuestra naturaleza humana común, nuestra capacidad común para usar el lenguaje, nuestras características y gestos humanos comunes, nuestra capacidad común para el amor, la compasión y el reconocimiento mutuo, y nuestros derechos humanos universales y nuestra dignidad expresan la unidad del todo. No puede haber verdadera protección y apreciación de esta maravillosa diversidad de las partes a menos que esto sea aceptado, respetado y protegido a través de verdaderas unidades. Como ocurre con la ecología natural, una multiplicidad de disciplinas científicas ha demostrado que en la civilización humana el uno y los muchos son necesarios y complementarios entre sí.

La fragmentación del sistema de estados-nación soberanos que no reconocen ninguna ley aplicable por encima de ellos mismos y su sistema tándem de capitalismo global en el que las corporaciones, los bancos y las naciones ricas explotan a las personas y naciones pobres de todo el mundo ha sido reemplazada por un sistema mundial holístico bajo la Tierra. Constitución. El cambio de paradigma hacia un sistema mundial holístico establecido sobre el principio de unidad en la diversidad tiene consecuencias claramente predecibles para la paz, la prosperidad, la justicia, la libertad y la sostenibilidad ambiental, así como el sistema mundial fragmentado actual tiene consecuencias definidas para cada uno de estos dominios: consecuencias que vemos a nuestro alrededor en forma de guerra, pobreza, injusticia, esclavitud y destrucción del medio ambiente. El parlamento espera que este documento ayude a la gente de la Tierra a comprender más profundamente las terribles consecuencias de la fragmentación y la absoluta necesidad de ratificar e implementar un sistema mundial holístico bajo la Constitución de la Tierra en un futuro muy cercano.

La fragmentación del actual desorden mundial es paralela al pensamiento lineal fragmentado que se deriva en gran medida de ese paradigma obsoleto. La Constitución es un producto de la disciplina del “pensamiento sistémico” que se ha desarrollado dentro de muchas ciencias del siglo XX. El pensamiento sistémico discierne todos. Examina interrelaciones y patrones dinámicos, como los que hoy provocan las horribles consecuencias del actual orden mundial en términos de militarismo, pobreza y destrucción ambiental. El pensamiento sistémico comprende que la mayor parte del comportamiento humano es producto de los sistemas en los que vivimos. Cambiar nuestro sistema mundial de la fragmentación al holismo transformará profundamente las actitudes y el comportamiento humanos (Senge 2006; Meadows 2008).

La Constitución no es solo el producto de una comprensión profunda de la unidad holística en la diversidad de nuestro sistema mundial. Requerirá pensadores sistémicos creativos y perspicaces para animarlo, tanto antes de la ratificación como una vez ratificado, en un sistema dinámico de capacidad de respuesta democrática a un conjunto complejo de relaciones mundiales en constante evolución. La estructura dinámica y holística de la propia Constitución ayudará a fomentar el pensamiento sistémico creativo dentro de la emergente Federación de la Tierra.

La Constitución se creó mediante un proceso de cuatro Asambleas Constituyentes Mundiales compuestas por ciudadanos del mundo de todo el mundo. Estos ciudadanos visionarios del mundo se reunieron cuatro veces en las Asambleas e interactuaron continuamente entre reuniones, desde 1968 hasta 1991, para producir este documento que sirve como base para un sistema mundial decente basado en el paradigma de la unidad en la diversidad de la democracia genuina. La Constitución es la piedra angular de una auténtica democracia mundial basada en el principio de todos. Todos los seres humanos en todas partes están incluidos por primera vez en la historia. Ésta es la única respuesta adecuada al hecho de que los derechos humanos son universales; la dignidad humana es universal; el anhelo humano de libertad, justicia, igualdad, paz y prosperidad es universal.

La Constitución también ofrece un sistema mundial fundado por primera vez en la historia, no uno que haya evolucionado al azar a partir de supuestos anticuados anteriores. Crea un sistema mundial integrado en el que la Federación de la Tierra está abierta a un futuro en evolución guiado por la visión incorporada en la Constitución.de paz, prosperidad, justicia, libertad y sostenibilidad. Ya no encerrados en suposiciones políticas y económicas autodestructivas anticuadas y el pensamiento fragmentado que los produjo, la gente de la Tierra podrá avanzar sin violencia hacia un futuro decente para todos. Estos ideales fundacionales están integrados en la estructura de la Federación de la Tierra emergente dentro de un sistema abierto y autocorrector dirigido a su actualización dentro de un entorno en constante cambio.

El Artículo 19 de la Constitución de la Tierra le da a la gente de la Tierra el mandato y el deber de comenzar el proceso de construcción de la Federación de la Tierra ahora, de elaborar los ministerios, agencias y órganos especificados por laConstitucióndesde el primer día. No es necesario esperar a la ratificación. Llamamos a este compromiso el "acto de obediencia civil" en el que dejamos la condición inmoral de los ciudadanos de alguna de las llamadas naciones soberanas bajo el sistema de guerra y nos comprometemos a vivir de acuerdo con el estado pacífico de la ley democrática bajo la emergente Federación de la Tierra.

Muchos miembros de la Asociación Mundial de la Constitución y el Parlamento ( ACPM o WCPA) y las organizaciones dentro del Movimiento de la Federación de la Tierra (EFM) (que se remonta a los firmantes iniciales de la Constitución en Innsbruck, Austria, en 1977) han prometido el reconocimiento de la Constitución. como la ley del planeta Tierra y por lo tanto han comenzado a vivir el sistema mundial transformado que representa. Dentro de los límites de los recursos disponibles para nosotros, activamos el Parlamento Mundial bajo el título de “Parlamento Mundial Provisional” para distinguir las fases antes y después del desarrollo de una ley mundial viable. Durante la década de 1980 creamos un tribunal de la Corte Suprema Mundial, que sometió a juicio a todas las naciones productoras de armas nucleares por este acto criminal.

También hemos trabajado para comenzar varios ministerios especificados por la Constitución , y hemos creado una serie de agencias a través del Parlamento Mundial Provisional (especificado más adelante en este documento). Hemos estado buscando promesas o donaciones de territorio mundial (fuera de cualquier nación soberana y regido por la Constitución de la Tierra y el Parlamento Mundial Provisional). Hemos diseñado y estamos promoviendo activamente una Moneda de la Tierra universal con naciones y líderes de todo el mundo. Y hemos establecido el Instituto de Problemas Mundiales especificado en el artículo 8.4 de la Constitución . El Instituto también es una organización 501C3 sin fines de lucro en los Estados Unidos, pero su mandato, misión y autoridad se derivan directamente de la Constitución de la Tierra .

La propia Constitución exige (tanto por motivos morales como legales) que los ciudadanos del mundo comiencen a vivir y crear el sistema mundial transformado de inmediato. El autogobierno (por la gente, para la gente y de la gente) nunca sucederá a menos que comience aquí y ahora. Ya no podemos cedernos al sistema ilegítimo de estados nación militarizados y en guerra. Nosotros, el pueblo, debemos empezar a asumir la responsabilidad democrática del gobierno de nuestro planeta.

Desde 1982, el Parlamento Mundial Provisional se ha reunido once veces bajo la autoridad del artículo 19 de la Constitución . El Parlamento, a través de la aprobación de unos 47 actos legislativos mundiales provisionales (WLA) y una serie de resoluciones que articulan el espíritu y el significado de la Federación de la Tierra emergente, ha estado elaborando los detalles y la legislación específica necesarios para habilitar, activar y concretar el marco proporcionado por la constitución. Al leer esta legislación y estas resoluciones, no es difícil discernir el tipo de orden mundial que está desarrollando el Parlamento a través de sus diez sesiones hasta la fecha, así como el pensamiento de sistemas dinámicos que ha informado significativamente el trabajo del Parlamento. Todos los miles de ciudadanos del mundo que han cometido el "acto de obediencia civil" están sujetos a la legislación mundial promulgada por el Parlamento Mundial Provisional. Estamos construyendo el nuevo sistema mundial dentro del caparazón podrido del viejo sistema de guerra, pobreza, injusticia, esclavitud e insostenibilidad.

Al leer la Resolución sobre Buen Gobierno y sus Tareas Esenciales bajo la Federación de la Tierra aprobada por la octava sesión del Parlamento, podemos ver claramente el tipo de sistema mundial transformado que está siendo promovido por el Parlamento bajo la autoridad de la Constitución de la Tierra.y los contornos del mundo en el que viven miles de miembros de la ACPM o WCPA en todo el mundo mientras hablamos. Así como vemos a nuestro alrededor las horribles consecuencias empíricas del actual orden mundial, así en el trabajo del Parlamento Mundial Provisional vemos la paz estructurada en ley, la igualdad estructurada en ley, el bien común estructurado en ley, el bienestar de las generaciones futuras. estructurada en ley y la libertad individual estructurada en ley. (Todo este material se puede encontrar en línea y en el conjunto de tres volúmenes titulado Derecho mundial emergente: documentos clave y decisiones de las Asambleas Constituyentes Globales y el Parlamento Mundial Provisional, editado por Eugenia Almand y Glen T. Martin).

Afortunadamente, el Artículo 17 de la Constitución de la Tierra especifica cuatro etapas de implementación hasta que se realice la plena vigencia de la Federación de la Tierra, desde la construcción de un gobierno mundial provisional antes de la ratificación hasta tres etapas de ratificación e implementación. Esto no solo hace que el proceso de transformación del sistema mundial sea práctico y factible, sino que permite la flexibilidad y creatividad necesarias para el crecimiento hacia una vida madura en paz, prosperidad, justicia, libertad y sostenibilidad. Modelamos el futuro al vivirlo ahora. Crecemos tanto de nuestros fracasos como de nuestros éxitos. La Constitución y los cientos de miles alrededor del mundo dentro del Movimiento de la Federación de la Tierra permiten este proceso de crecimiento. El futuro y el presente están vinculados dinámicamente de esta manera.

Los supuestos institucionales que estructuraron nuestro desorden mundial actual durante siglos han llevado a un mundo de guerras perpetuas, esclavitud, explotación, pobreza mundial, enfermedades, miseria humana y destrucción ambiental. Los supuestos institucionales detrás de la democracia genuina para la humanidad basada en la unidad en la diversidad de todos son completamente diferentes, y las consecuencias del sistema mundial resultante serán completamente diferentes. El tipo de mundo en el que vivimos no es el producto de una “naturaleza humana” mítica, codiciosa y agresiva, sino más bien el producto de las instituciones, supuestos y sistemas mediante los cuales organizamos nuestra vida social. Sentido común, leyes prácticas y ratificación de la Constitución de la Tierra en el presente conducirá a un mundo mucho mejor para todos los pueblos en un futuro relativamente cercano, así como estos han estado transformando las vidas y prácticas de cientos de miles de personas en todo el mundo desde 1977.

Un sistema de prosperidad: la nueva economía democrática

El actual sistema económico global, como el sistema de estados-nación soberanos, ha evolucionado a partir de la civilización europea desde el Renacimiento, convirtiéndose lentamente en las doctrinas oficiales sobre lo que es "natural" política y económicamente. La llamada organización política "natural" de los estados soberanos fue reconocida en el Tratado de Westfalia en 1648 y el llamado sistema "natural" de leyes económicas se describió en La riqueza de las naciones de Adam Smithque apareció en 1776. En ambos casos la arrogancia imperial de Europa inició el proceso de imponer estos sistemas “naturales” al resto de la humanidad. Durante siglos hemos visto el triunfo del sistema de estado-nación descrito anteriormente como un sistema de guerras perpetuas, violencia y caos. Hoy, también somos testigos del triunfo del sistema de capitalismo monopolista en forma de inmensa pobreza, escasez y miseria para al menos el 60% de la población de la Tierra, simultáneamente con una riqueza y un poder inimaginables para un mero 1% de la población de la Tierra que Poseer el 40% de su riqueza.

Observadores imparciales han señalado que estos pocos utilizan el caos del actual sistema de naciones soberanas para consolidar aún más su riqueza y poder. Solo democratizando el sistema mundial podremos cambiar esta horrible condición y crear un sistema de prosperidad para la Tierra. La democracia auténtica no puede funcionar cuando unos pocos controlan tal riqueza y poder. Esto solo puede transformarse cuando el gobierno funcione en nombre de los derechos universales y la dignidad de toda la gente de la Tierra y no más en nombre de las clases dominantes de unos 192 estados-nación autónomos.

El sistema de Estado-nación soberano integrado con el capitalismo monopolista conduce al caos no solo entre países sino dentro de los países. Las “reformas” económicas impuestas por el Banco Mundial y el FMI han provocado un desastre económico tras otro, ya que el “ajuste estructural” destruye los mercados regionales y abre a los países a corporaciones depredadoras y al control económico explotador de los centros imperiales del capital. En La globalización de la pobreza: impactos de las reformas del FMI y del Banco Mundial (1999), el economista Michel Chossudovsky narra la destrucción de pueblos en todo el mundo bajo el ataque de la codicia neocolonial que se escapa de los centros financieros del capital.

En muchos casos (como el infame genocidio de Ruanda), las violaciones masivas de derechos humanos fueron la consecuencia directa de la destrucción de la economía por el control depredador desde el exterior. Es probable que las personas desesperadas cuyas economías se han desintegrado recurran a la violencia irracional y asesina. Muchos otros estudios, como Masters of Illusion: The World Bank and the Poverty of Nations (1996) de Catherine Caufield y Mortgaging the Earth: The World Bank, Environmental Impoverishment, and the Crisis of Development (1994) de Bruce Rich han mostrado resultados similares.

Una de las principales razones por las que ocurre la serie de eventos antes mencionada y conduce a la ruptura del orden civil y violaciones de los derechos humanos es que los centros de poder imperiales definen los derechos humanos de una manera totalmente arbitraria y circunscrita. Los derechos humanos para ellos se limitan a los derechos "políticos" tradicionales. Se supone que una sociedad o un gobierno asolado por la pobreza debe respetar la libertad de expresión y de prensa, el debido proceso, los procedimientos de votación, etc. Se supone que las personas que mueren de hambre frente al caos económico causado por la economía depredadora de los centros imperiales o del Banco Mundial deben respetar los intereses de los demás. derechos politicos. La política constante de Estados Unidos ha sido tratar la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU (que incluye los derechos económicos y sociales) como “meramente simbólica”, sin fuerza autorizada (Blum 2000).

Una de las principales causas de las violaciones de los derechos humanos políticos en la actualidad es que a las personas en todo el mundo se les niegan sus derechos económicos y sociales: el derecho a un salario digno, a la atención médica, a la seguridad social, al tiempo libre adecuado, a las oportunidades educativas, etc. Como hemos visto, todas estas son características intrínsecas a la democracia genuina. Cuando las personas son económicamente explotadas y desamparadas, no tiene sentido hablarles de respetar los derechos políticos. La Constitución de la Tierra transforma esta situación mediante el simple mecanismo de presentar dos cartas de derechos, los artículos 12 y 13. Artículo 13 garantiza los derechos económicos, sociales y ambientales de todos los ciudadanos de la Federación creando un mundo donde la explotación económica y el caos (debido a la negación de los derechos económicos y sociales) no conducen ni pueden conducir a la correspondiente violación masiva de los derechos políticos.

La otra cara de esta moneda de violaciones de los derechos humanos es la práctica de las naciones imperiales de entrenar a las élites militares de las naciones del Tercer Mundo en lo que se conoce eufemísticamente como "guerra de contrainsurgencia". La escuela ultrasecreta en Fort Benning, Georgia, en los Estados Unidos (antes conocida como la “Escuela de las Américas”) es solo un ejemplo de esta política exterior sistemática que se ejecuta desde los centros imperiales del mundo. Los ejércitos de los países del Tercer Mundo están entrenados en la guerra contra sus propias poblaciones, en asesinatos, chantajes, desapariciones, torturas y otros medios de represión (Hodge y Cooper 2004; Chomsky 1996: 29-34; Klein 2008). Los derechos económicos y políticos humanos no pueden ser respetados dentro del marco conceptual de la guerra, porque la guerra es precisamente el intento bárbaro sin límites de destruir a un "enemigo" percibido.

El verdadero trabajo de estas juntas militares y paramilitares es proteger el statu quo manteniendo un “clima de inversión estable” para las corporaciones multinacionales y sus partidarios del statu quo económico global en el Pentágono y en otros lugares. La protección de los derechos humanos es de hecho “meramente simbólica” bajo el sistema de estados-nación soberanos, con su inherente dominio de los débiles por el fuerte e inherente sistema de explotación económica global. Transformar el paradigma global en una federación no militar con una rama de gobierno independiente (el Defensor del Pueblo Mundial) que sirve para proteger los derechos políticos, sociales, económicos y ambientales en todo el mundo resolverá en general el problema de las violaciones de los derechos humanos que ha plagado el siglo XX. y XXI (ver Klein 2008).

Artículo 13 de la Constitución de la Tierragarantiza igualdad de oportunidades de empleo con salario para asegurar la dignidad humana, educación pública gratuita y adecuada para todos, servicios de salud pública y atención médica gratuitos y adecuados, protección del medio ambiente natural, conservación de los recursos naturales esenciales, vivienda adecuada, suministros de alimentos nutritivos, agua potable y seguridad social para todos los ciudadanos para protegerlos contra accidentes y asegurar la dignidad en la vejez. Ninguno de estos elementos en un sistema de prosperidad universal puede realizarse bajo el actual sistema económico global basado en la propiedad privada de los recursos naturales, especialmente la tierra, y la acumulación de riqueza para unos pocos a expensas de la mayoría. La prosperidad global solo puede realizarse mediante una democracia económica y política eficaz a escala planetaria.

Bajo una democracia global genuina, no puede haber más imperialismo económico de corporaciones o naciones, no más talleres clandestinos, no más explotación económica, ni más externalización de los costos al medio ambiente y al público por parte de las empresas, y no más interferencia con la democracia planetaria a través de manipulaciones por parte de las empresas. Rico. Al igual que con el sistema de paz mundial, un sistema de prosperidad mundial será institucionalizado y mantenido por el Parlamento Mundial, el Ejecutivo Mundial, los Tribunales Mundiales, la Policía Mundial y el Ombudsmus Mundial. Por primera vez en la historia, la Constitución de la Tierra establecerá la igualdad económica y política razonable de todas las personas que son esenciales para una democracia efectiva.

En resumen, la Constitución de la Tierra crea una comunidad mundial democrática dirigida al bien común de la humanidad y las generaciones futuras. Como hemos visto, no es militar por ley ( artículo 2 ) y es democrático en todos los niveles, dejando la autodeterminación económica y política a las naciones en la medida en que se ajusten a los derechos humanos universales y al derecho mundial ( artículo 14 ). Por lo tanto, las tres principales fuentes no democráticas de la profunda violencia del mundo actual - estados-nación soberanos, corporaciones transnacionales y cárteles bancarios globales - están bajo el control democrático de la gente de la Tierra a través de leyes mundiales aplicables.

Todas las naciones que se unen a la Federación de la Tierra deben desmilitarizarse de acuerdo con un procedimiento coordinado y cuidadosamente orquestado. Según el artículo 17 , la mitad de la inmensa riqueza ahorrada por este proceso se utiliza para financiar la Federación de la Tierra recién formada, la otra mitad conservada por las naciones para potenciar el desarrollo sostenible. Todas las corporaciones transnacionales son refranquizadas al servicio del bienestar humano por el Parlamento Mundial. Y la banca global está mundializada - propiedad social de la gente de la Tierra - para ser administrada a través de bancos populares en localidades de todo el mundo.

La Federación de la Tierra ahora coordina las acciones internacionales de los estados-nación desmilitarizados a través de leyes mundiales legisladas por el Parlamento Mundial. Los conflictos se resuelven a través del sistema judicial mundial y los infractores están sujetos a arresto y procesamiento por parte de los fiscales generales mundiales y la policía mundial. De manera similar, las empresas transnacionales están reguladas a través de la legislación democrática del Parlamento Mundial. Sus estatutos exigirán que operen de manera que promuevan el bienestar económico y ambiental general de la humanidad. Su experiencia y sus infraestructuras organizativas pueden utilizarse ahora para promover la prosperidad universal al tiempo que se protege el medio ambiente, y no más para la explotación de los más pobres y vulnerables para obtener mano de obra y recursos baratos.

Nuestro sistema monetario global actual está compuesto en un 99% por dinero de deuda creado de forma privada (Brown 2007). Debido a esto, vivimos en un mundo de escasez global y desesperación que requiere, como hemos visto, entrenamiento militar masivo para la guerra de contrainsurgencia e intervenciones militares masivas de naciones imperiales diseñadas para proteger y promover la dominación mundial actual por una pequeña élite corporativa y financiera. La Constitución de la Tierra establece explícitamente que la Federación debe crear dinero como dinero libre de deudas dirigido al bien común y la prosperidad planetaria (Artículo 8.7.1.6 y 8.7.1.7).

Por lo tanto, y quizás lo más importante, la Federación de la Tierra emite dinero libre de deudas y sin intereses para promover la prosperidad, el libre comercio y el bienestar de la gente de la Tierra mientras protege el medio ambiente planetario. Las personas, las empresas, los gobiernos estatales y locales pueden beneficiarse de préstamos y líneas de crédito para el desarrollo de muy bajo costo que no se basan en la explotación de los deudores al servicio del beneficio privado ( artículo 4). Además, el dinero creado primario (libre de deudas) será gastado juiciosamente para las necesidades de infraestructura global por parte del Parlamento Mundial. El dinero y la banca se utilizan ahora al servicio del bien común de la gente de la Tierra y en la protección del "tejido ecológico de la vida" en nuestro planeta. Los ricos ya no pueden explotar a los pueblos y naciones pobres mediante un sistema de préstamos y deudas que hasta ahora ha creado tanta miseria para los pueblos y naciones de la Tierra.

Tres características clave de la oligarquía corrupta que ahora domina la economía mundial se eliminan desde el principio. En primer lugar , se elimina el keynesianismo militar (o el militarismo utilizado para impulsar artificialmente las economías de las naciones), ya que según el artículo 2 todos los ejércitos del mundo se vuelven ilegales. Se abolió la inmensa rentabilidad e incentivo a la guerra basada en el complejo industrial-militar. En segundo lugar , se suprime la personalidad jurídica corporativa. Este engaño legal ha convertido a las corporaciones que alguna vez fueron beneficiosas del mundo en superhumanos monstruosos e inmortales, que usan sus miles de millones de dólares y derechos legales sobrehumanos para dominar la economía de nuestro planeta. Tercero , la Constitución También elimina la capacidad de estas entidades corporativas y los superricos para influir en la política, los jueces y los funcionarios gubernamentales a través de contribuciones masivas a campañas u otras formas de influencia monetaria.

Por lo tanto, los pasos clave necesarios para la fundación de un orden mundial verdaderamente democrático y próspero se dan con la ratificación de la Constitución : el control de las oligarquías industrial-militares que ahora dominan el planeta se rompe junto con el control de sus asociados, la banca, las empresas. y oligarquías financieras masivas, y el sistema monetario del mundo se pone al servicio de la gente de la Tierra. La fundación de la democracia mundial bajo la Constitución de la Tierra logra todo esto desde sus inicios.

Hemos visto que, durante sus doce sesiones hasta la fecha, el Parlamento Mundial Provisional ha aprobado unos 47 Actos Legislativos Mundiales diseñados para implementar y desarrollar la infraestructura de la Federación de la Tierra bajo el espíritu y la letra de la Constitución de la Federación de la Tierra . Muchos de estos actos están dirigidos a la elaboración de un sistema de prosperidad para la Tierra bajo las pautas establecidas en la Constitución de la Tierra.. Estos actos incluyen la creación de una Organización de Desarrollo Económico Mundial (WLA 2), una Corporación de Financiamiento Financiero de la Tierra (WLA 7), una Oficina Provisional de Ingresos Mundiales (WLA 17), una Ley de Patentes Mundiales (WLA 21), una Ley de Equidad Mundial (WLA 22), una Ley Mundial de Servicios Públicos (WLA 38) y una ley para un Ingreso Anual Garantizado Mundial (WLA 42). Juntos están sentando las bases económicas para una economía de mercado global basada en los derechos humanos, la promoción del bien común y un orden mundial democrático que beneficia a todos, no solo al 10 por ciento actual de la humanidad, que hoy posee el 85 por ciento de toda la riqueza global. (Brown, 2007: 271).

Ya en la primera sesión del Parlamento en 1982, cuando se aprobó la WLA 2, creando la Organización Mundial de Desarrollo Económico (WEDO), el Parlamento vio a través del engaño de la creación de dinero basada en la deuda. Entre los medios de financiamiento para WEDO se encuentra la directiva para desarrollar el potencial de financiamiento y los procedimientos de la Constitución de la Tierra para basar el financiamiento en la capacidad productiva potencial de las personas tanto en bienes como en servicios , en lugar de ahorros pasados (definido en el Artículo 8 , Sección 7, párrafos 1.4). , 1.5, 1.6 y 1.7).

A partir de este principio de financiación bajo la Constitución de la Tierra (es decir, la creación de dinero fiduciario libre de deudas y crédito basado en el potencial de aquellos financiados para producir bienes y servicios) se siguen todos los demás principios del Parlamento Mundial Provisional que están construyendo el infraestructura para un orden mundial equitativo y justo. Con dinero libre de deudas emitido por el gobierno, la Federación de la Tierra contratará a decenas de millones de personas desempleadas en el Tercer Mundo para restaurar el medio ambiente, replantar los bosques de la Tierra y restaurar las tierras agrícolas degradadas de la Tierra. Este esfuerzo masivo es absolutamente necesario si queremos hacer frente de manera eficaz al calentamiento global. La constitucióncrea un Cuerpo de Servicio Mundial voluntario y no militar (artículo 4.36) que empleará a muchos millones de países pobres y aportará dinero en efectivo a las comunidades de todo el mundo, revitalizando así las economías locales.

La Federación de la Tierra tendrá una moneda común con el mismo valor en todas partes, poniendo fin a la especulación en monedas y al dominio de las monedas "duras" sobre las "blandas". Instituirá el principio de “salario igual por trabajo igual”, sin discriminación de género ni de otro tipo, poniendo fin a la exportación de la producción a zonas del mundo con salarios bajos para maximizar la tasa de explotación y beneficio. Fomentará de muchas formas la inversión de los trabajadores y la gestión cooperativa en las empresas en las que a menudo pasan su vida laboral. Distribuirá la carga de trabajo entre la población activa de manera más equitativa y empoderará a las personas a nivel de base en todo el mundo a través de innovaciones democráticas como microcréditos, desarrollo de infraestructura, educación y atención médica.

La primera premisa de la Ley de Equidad (WLA # 22) de la octava sesión del Parlamento Mundial Provisional fue poner fin a las diferencias geométricas en el poder adquisitivo entre naciones al igualar los salarios realizados por un trabajo igualmente productivo. La Ley también estableció un estándar para la Moneda de la Tierra, la moneda universal de la Federación de la Tierra que no estará sujeta a la manipulación y la especulación como es el caos actual de las monedas nacionales. La moneda se valora en función del doble criterio de una canasta de productos universales y necesarios y una hora de trabajo productivo. La introducción de la Moneda de la Tierra así definida transformará por sí sola el sistema económico global en la dirección de la estabilidad, la equidad y la justicia.

El Manifiesto de la Federación de la Tierra explica con cierta extensión las diversas medidas económicas que pueden transformar fácilmente el actual sistema de dominación y explotación en uno de prosperidad universal. No hay ningún misterio sobre cómo se crea la riqueza mediante una combinación de tierra (recursos naturales), capital y trabajo productivo (JW Smith 2010). La verdadera pregunta es por qué dos tercios del mundo permanecen en la pobreza cuando sabemos tanto sobre la creación de riqueza. Las sencillas medidas económicas y sociales promulgadas hasta la fecha por el Parlamento Mundial Provisional son la base de un sistema mundial de prosperidad universal. Juntos, simplemente colocan la economía en la base de la democracia planetaria.

El Parlamento también aprobó la WLA # 18, creando una Oficina Provisional de Ingresos Mundiales para manejar los asuntos financieros de la Federación de la Tierra Emergente hasta que se active la primera etapa operativa del gobierno mundial. Para poner fin al uso injusto y explotador de las patentes y los derechos de propiedad intelectual que ahora permite a las corporaciones del Primer Mundo controlar el proceso de producción de riqueza y las tecnologías más avanzadas en su propio interés en todo el mundo, el Parlamento aprobó la WLA # 21, la Ley de Patentes Mundiales. , activando una oficina que supervisa las patentes mundiales y, con pequeños cambios en el sistema actual (como se explica en el Manifiesto ), promoverá la transferencia de tecnología y el uso de ideas creativas e innovadoras para el desarrollo en todo el mundo.

WLA # 23, la Ley de Normas Globales de Contabilidad y Auditoría, estandarizará la contabilidad en todo el mundo de acuerdo con las normas vigentes internacionalmente aceptadas y ayudará a prevenir el robo corporativo, la manipulación de libros, el atesoramiento en cuentas bancarias extraterritoriales y otras prácticas que actualmente atormentan la economía mundial y interferir con el desarrollo de la prosperidad general. Nuevamente, vemos que cambiar los supuestos de los actuales de fragmentación y división a aquellos basados en el principio de unidad en la diversidad puede alterar dramáticamente las consecuencias deletéreas de los arreglos institucionales actuales.

En resumen, los principios económicos explícitos dentro de la Constitución de la Tierra y utilizados por el Parlamento Mundial Provisional proporcionan un genuino "New Deal" para la gente de la Tierra. Las decenas de millones contratadas para restaurar el medio ambiente tendrán dinero para intercambiar en sus economías locales. Junto con los préstamos o subvenciones sin intereses para la construcción de infraestructura, sistemas de saneamiento, educación, atención médica y muchas nuevas empresas públicas y privadas sostenibles, las economías locales "despegarán" en esa circulación dinámica de dinero dentro de las comunidades que los economistas denominan económicas. salud. Una vez que el estado-nación militarizadose elimina (hoy vertiendo más de un billón de dólares estadounidenses por año en el inodoro del militarismo) junto con gigantescas instituciones corporativas y bancarias dedicadas a extraer ganancias privadas de las localidades en bancos extranjeros de los ricos, el bienestar económico no será difícil de lograr .

La Constitución garantiza a todos en la Tierra un salario digno totalmente suficiente para vivir con dignidad y libertad (según el artículo 13 ). Garantiza sistemas de saneamiento, recursos esenciales y sistemas educativos para todos. Proporciona a todas las personas de la Tierra atención médica gratuita, educación gratuita y un amplio seguro en caso de accidente o vejez. La legislación mundial provisional promulgada por el Parlamento Mundial Provisional bajo la autoridad del artículo 19 de la Constitución proporciona a todas las personas mayores de 18 años un ingreso anual garantizado suficiente para eliminar la pobreza extrema y el hambre de la Tierra (WLA 42).

La educación gratuita de calidad es esencial para la salud económica, y esa educación mundial esencialmente detendrá la fuga de cerebros en la que personas talentosas y educadas de países pobres se trasladan a empleos y salarios del primer mundo. Las leyes razonables también regularán los derechos de propiedad intelectual (DPI), difundiendo así las innovaciones tecnológicas de bajo costo de manera equitativa en todo el mundo, activando economías sostenibles y eficientes en todas partes (ver el Manifiesto de la Federación de la Tierra ). Estos muchos elementos trabajan juntos como parte de un sistema de prosperidad integrado bajo la Constitución de la Tierra.: creación de dinero, banca, derechos de propiedad intelectual, educación, transferencia de tecnología, un Cuerpo de Servicio Mundial, salario igual por trabajo igual, salario digno global y protección de los derechos económicos y sociales, todos trabajando juntos para sustentar un sistema de prosperidad genuino para la Tierra .

El orden mundial se puede transformar con bastante facilidad en uno de paz planetaria con justicia y prosperidad. El actual sistema mundial de escasez y dominación es el resultado del principio inherente al dinero creado como deuda pública para las élites financieras privadas y en un sistema global de maximizar las ganancias privadas a expensas del bien común de la gente de la Tierra y nuestro entorno planetario. . Quizás el secreto más fundamental radica en el “dinero democrático”: dinero emitido sin deudas en nombre de la capacidad productiva de los ciudadanos de la Tierra para producir bienes y servicios.

Hemos visto que estos principios no pueden funcionar a menos que nos tomemos en serio este “todo” y universalicemos la democracia para todas las personas de la Tierra. Este proceso de universalización es el imperativo fundamental de nuestro tiempo. Sin embargo, existe un aspecto concomitante de nuestra obligación moral actual que nos obliga a abjurar de la violencia, la guerra y el servicio militar por completo y crear un orden mundial basado en la justicia sustantiva y la equidad para todos los pueblos. Como un todo integrado, el sistema de paz mundial y el sistema de prosperidad mundial creado por la Constitución será necesariamente también un sistema de justicia mundial.

UN SISTEMA DE JUSTICIA. 

Desde la época de Aristóteles, los pensadores han distinguido dos dimensiones de la justicia: la justicia distributiva, que considera cómo se pueden distribuir mejor los recursos de la sociedad, teniendo en cuenta tanto el bien común de la sociedad como el principio de que la igualdad de recompensas debe seguir a los mismos logros, y correctiva. Justicia en la que la sociedad establece un sistema de juicios, juicios y castigos para quienes infrinjan las leyes o para resolver disputas civiles. Históricamente, el concepto de justicia también se ha desarrollado como la idea moral de equidad: la idea de tratar a los individuos o pueblos de manera justa o equitativa. La Constitución de la Tierra y el Parlamento Mundial Provisional han desarrollado ampliamente todos estos aspectos de la justicia.

El mismo conjunto integrado de poderes gubernamentales que son parte integral del sistema de paz y el sistema de prosperidad trabaja para operar el sistema de justicia bajo la Constitución . Con la ayuda de muchos departamentos que recopilan datos sobre las condiciones económicas y sociales del mundo, el Parlamento Mundial de unos 1500 legisladores que representan a todos los pueblos, naciones y el bien común de la humanidad estudia las necesidades de la gente de la Tierra y elabora leyes dirigidas hacia la paz, universal prosperidad, justicia, libertad y sostenibilidad. Todas las personas como individuos son responsables ante estas leyes.

La Policía Mundial y los Fiscales Generales identifican, procesan y arrestan a los sospechosos acusados de violar las leyes mundiales. Hemos visto que la policía solo tiene las armas necesarias para detener a las personas . También se enfatiza el requisito de que la policía proteja a los transeúntes inocentes, al igual que el trato humano y digno de quienes son arrestados y retenidos para un juicio justo e imparcial (artículo 12.13 y 12.14). El poder judicial mundial profesional y altamente calificado dentro del marco del Servicio Civil de la Federación de la Tierra lleva a cabo juicios imparciales de los acusados, y el Ombudsmus Mundial vigila cuidadosamente para asegurarse de que los derechos humanos estén protegidos durante todo el proceso.

Bajo este sistema de justicia correccional, la ley y el castigo ya no se dirigirán principalmente hacia los pobres, y la abrumadora mayoría de los encarcelados provienen de entornos pobres y desfavorecidos y están sujetos a los tipos de leyes y perfiles que, en efecto, castigan a los pobres por ser pobre. Desarrollar el espíritu y la intención de la ConstituciónCon respecto a la justicia correccional, el Parlamento Mundial Provisional ha articulado los tipos de leyes y los castigos correspondientes que serán fundamentales para el sistema de justicia de la Federación de la Tierra. Ha elaborado un sistema de siete clases de delitos graves, con los correspondientes castigos por condena según la gravedad del delito. (El Código Penal Mundial se elabora en detalle en WLA # 19.) Los detenidos y juzgados por la Federación de la Tierra ya no serán los pobres sino todas las personas que violan las leyes relativas a la paz, la prosperidad general, la justicia, la libertad y la sostenibilidad.

Por ejemplo, el primer acto legislativo mundial aprobado por el Parlamento en su primera sesión en 1982 en Brighton, Inglaterra, prohíbe todas las armas de destrucción masiva y criminaliza la participación con tales armas. Bajo la ley mundial provisional, diseñar, investigar o probar tales armas es un delito grave de clase seis, comprarlas como un delito grave de clase seis, vender un delito grave de clase cinco, transportar, desplegar o instalar un delito grave de clase uno, y producir, fabricar o fabricar un delito grave de clase uno. De manera similar, la Ley de Paz Mundial (WLA # 13) aprobada en 2003 en la Sexta Sesión del Parlamento en Bangkok, Tailandia, proscribe con mayor detalle las actividades relacionadas con las armas de destrucción masiva o actividades militares prohibidas como finanzas, corretaje, préstamos, diseño de componentes, militares. programación de software, impidiendo la aplicación de la ley contra actividades militares prohibidas, interrumpir comunicaciones, diseñar virus de máquina, reclutamiento, licitaciones por daños de guerra, etc. La ley prevé la expedición de permisos para desminado, descontaminación, desmontaje o conversión para usos pacíficos de equipos militares o plantas de municiones. WLA # 15, Estatuto de la Corte Mundial de Derechos Humanos, asigna procedimientos y sanciones por la violación de los derechos humanos al igual que WLA # 20 que establece los protocolos para un Tribunal Mundial de la Federación de la Tierra para Casos Penales.

A partir de estos ejemplos, debería quedar claro que los acusados, juzgados y condenados serán los verdaderos criminales del mundo por primera vez en la historia de la humanidad. Ya no se atacará a los pobres, sino a los violadores de la paz, los derechos humanos y la integridad de nuestro medio ambiente. El sistema de justicia operará bajo un paradigma verdaderamente nuevo, protegiendo los derechos de los acusados que deben ser aprehendidos con un uso mínimo de la fuerza. Los acusados pueden incluir jefes de naciones, directores ejecutivos de corporaciones multinacionales, banqueros que manipulan ilegalmente el sistema monetario, generales militares o personas ricas y poderosas. Todos los individuos estarán igualmente sujetos a la ley y las leyes prohíben muchas de las actividades criminales que hoy se aceptan como normales bajo el paradigma fragmentado de la soberanía del Estado-nación y el capitalismo monopolista.

El sistema de justicia distributiva bajo la Constitución de la Tierra y el Parlamento Mundial Provisional es igualmente transformador del desastroso orden mundial actual. Hemos visto que el artículo 13 de la Constitución de la TierraGarantiza la igualdad de oportunidades de empleo con salarios suficientes para asegurar la dignidad humana, educación pública gratuita y adecuada para todos, servicios de salud pública y atención médica gratuitos y adecuados, protección del medio ambiente natural, conservación de los recursos naturales esenciales, vivienda adecuada, suministros de alimentos nutritivos y agua potable y seguridad social para todos los ciudadanos para protegerlos contra accidentes y asegurar la dignidad en la vejez. La justicia distributiva reconoce ante todo la dignidad humana universal y el derecho de toda persona a los ingresos necesarios para vivir libres de miseria y privaciones extremas.

Siguiendo la Constitución de la Tierra , la Ley de Equidad Global obliga al Parlamento Mundial a establecer un salario digno para el mundo que asegure esta dignidad humana. Sobre la base de este salario digno (totalmente suficiente para una buena vida), la ley especifica el salario máximo (incluidos los ingresos por inversiones) como cuatro veces el salario digno. (Esto haría que aquellos en los niveles más altos estuvieran muy bien. Nuestro planeta es muy rico en recursos, y no hay una razón legítima por la que no todos puedan estar bien.) Como predice Mahatma Gandhi: ya no lo harán “los pocos viajarán en el espaldas de millones ". Las ganancias para las empresas más allá de lo que se requiere para gastos generales, salarios, materiales y producción deben donarse a cualquier organización pública o privada sin fines de lucro o reinvertirse en la empresa de manera sostenible. De nuevo siguiendo elConstitución (que especifica “una mejor distribución de la carga de trabajo de la humanidad”) la ley exige que el Parlamento recalcule periódicamente lo que constituye el trabajo a tiempo completo con miras a una semana laboral justa para todas las personas. Especifica que las personas reciben “igual salario por igual trabajo”, teniendo en cuenta el mérito individual, la antigüedad y los talentos especiales.

Como hemos visto, la banca global es propiedad social de la Federación de la Tierra, que establece un sistema que hace que la financiación esté disponible para todos los que tienen un proyecto creativo, sostenible y productivo. El sistema de mercado resultante producirá no solo una prosperidad casi universal, como se describió anteriormente, sino que producirá una verdadera justicia económica por primera vez en la historia. El Parlamento Mundial y las comunidades de todo el mundo implementarán nuevas formas creativas de recompensar la innovación, el trabajo duro y los talentos especiales para reemplazar la noción destructiva de que los únicos incentivos que las personas requieren involucran riquezas cada vez mayores, incluso más allá de lo que las personas normales podrían usar razonablemente para una vida de comodidad. y lujo. La gente buscará avances, premios públicos, reconocimiento de la comunidad y otras formas de reconocimiento en lugar de simplemente ganancias monetarias.

El sistema de justicia correccional complementará el sistema de justicia distributiva. La gran mayoría de la gente verá por sí misma que las cosas son verdaderamente justas y justas en el sentido moral. Debe quedar claro que el sistema de justicia también requiere el sistema de paz y el sistema de prosperidad como los hemos descrito. Este sistema equitativo de justicia también empoderará al sistema de libertad que depende y se deriva de un marco mundial justo.

Un sistema de libertad

La libertad, la protección de los derechos humanos individuales basada en la autonomía y dignidad de la persona individual, es un concepto multidimensional que se encuentra en el corazón mismo de la democracia. Hemos visto las muchas formas en que las distintas ramas del gobierno de la Federación de la Tierra trabajan juntas para garantizar la paz, la prosperidad y la justicia. Lo mismo ocurre con la libertad. El sistema de la Federación de la Tierra en su conjunto asegura y sustenta la libertad a través de docenas de funciones que trabajan juntas.

El artículo 12 de laConstituciónde laTierraespecifica 18 artículos que articulan una serie de derechos y libertades políticas. Incluso incluye siete ítems que comienzan con la palabra “libertad” - “libertad de pensamiento y conciencia, expresión, prensa, escritura, etc .; libertad de reunión, asociación, etc .; libertad de voto y campaña; libertad de religión o no religión; libertad de creencias políticas o no creencias políticas; y libertad para investigar, investigar y reportar. Artículo 13 también incluye cinco elementos que comienzan con las palabras “libre” o “libertad”: libertad de elección en el trabajo o la profesión; educación pública gratuita e igualdad de oportunidades; servicios de salud pública y atención médica gratuitos; libertad de autodeterminación para disidentes o minorías; libertad de cambio de residencia en cualquier lugar de la Tierra. La Constitución de la Tierra aborda múltiples dimensiones de la libertad humana (ver Martin 2010).

El Artículo 12 llama a todos los derechos que especifica como “inalienables” y establece que “será obligatorio para el Parlamento Mundial, el Ejecutivo Mundial y todos los órganos y agencias del Gobierno Mundial honrar, implementar y hacer cumplir estos derechos. Todas las personas cuyos derechos han sido violados "tienen pleno recurso ante el Defensor del Pueblo Mundial, el Sistema de Ejecución y los Tribunales Mundiales". Sin embargo, en última instancia, la libertad se garantiza fundamentalmente mediante el establecimiento de una comunidad global en virtud de la Constitución de la Tierra.dedicada al desarrollo humano y la actualización del potencial humano. La gente ya no será esclavizada por las corporaciones multinacionales, los cárteles bancarios o la dominación del estado de seguridad nacional. Estos impedimentos serán alineados por la comunidad mundial fundada de derechos y responsabilidades que se derivan de la legislación que empodera a las personas desde cero.

Conscientes de que el mayor peligro para la libertad históricamente ha sido el propio gobierno, especialmente el Poder Ejecutivo del gobierno en control de la policía y el ejército, los redactores de la Constitución separaron a la policía del Poder Ejecutivo, como hemos visto, y abolieron por completo el ejército. La Rama Ejecutiva de la Federación de la Tierra que administra las operaciones diarias de muchas agencias gubernamentales está dirigida por un presidium de cinco personas, una de cada división continental del planeta. El Ejecutivo no tiene poder para declarar el estado de emergencia y suspender la Constitución , y no tiene poder para negarse a gastar el presupuesto que le asigna el Parlamento Mundial (artículo 6.6).

La Policía Mundial y los Fiscales Generales, como hemos visto, son una agencia separada responsable directamente ante el Parlamento (que representa a la gente de la Tierra). La policía solo posee las armas necesarias para detener a las personas y, como todos los funcionarios del gobierno, puede ser removida por una causa. El Defensor del Pueblo Mundial es una agencia gubernamental independiente responsable ante el Parlamento Mundial que puede investigar y acusar a la policía por violaciones de los derechos humanos. La Constitución proporciona un sistema integral de controles y equilibrios dirigidos a proteger la libertad y la democracia.

El artículo 13 de la Constitución de la Tierra presenta 19 artículos adicionales que articulan una serie de derechos humanos que a menudo se denominan "derechos de segunda generación" y "derechos de tercera generación". Los derechos elaborados en el artículo 12 constituyen las libertades políticas tradicionales derivadas de las revoluciones democráticas del siglo XVIII: libertad de expresión, reunión, prensa, religión, etc. La concepción de los derechos de segunda generación se desarrolló a principios del siglo XX y se expresó de manera famosa, por ejemplo , en la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU de 1948.

Estos incluyen los derechos a salarios dignos, atención médica, seguridad social, educación, etc. Se basan en el entendimiento de que un marco social de apoyo es una base necesaria para la libertad y la dignidad personales. Estos están elaborados en el Artículo 13 de la Constitución de la Tierra . Sin embargo, la Constitución entiende que incluso estos son insuficientes para la verdadera libertad. La plenitud positiva de la libertad solo puede realizarse en la Tierra cuando a las personas también se les garantizan los derechos de la "tercera generación" a la paz mundial y la protección del medio ambiente mundial. La Constitución lleva la libertad a un nivel más alto que cualquier forma histórica anterior.

Hemos visto que el principio fundamental de la Constitución de la Tierra es la unidad en la diversidad, un principio que la Federación promoverá en todo el gobierno, así como en los medios de comunicación, la educación y la ley. La segunda "amplia función" de la Federación de la Tierra especificada en el artículo 1 de la Constitución establece que debe "proteger los derechos humanos universales, incluida la vida, la libertad, la seguridad, la democracia y la igualdad de oportunidades en la vida". Todo el sistema de la Constituciónse basa en esta y las otras cinco amplias funciones especificadas en el artículo 1, la primera de las cuales (artículo 1.1) es la paz mundial, la segunda (1.2) es la libertad y la protección de los derechos humanos, y la quinta es “ para proteger el medio ambiente y el tejido ecológico de la vida ". La Constitución está diseñada específicamente para mejorar el florecimiento y la libertad humanos en sus múltiples dimensiones.

Los principales impedimentos a la libertad humana y el florecimiento endémico del caos mundial actual son eliminados e impedidos de repetirse por las funciones integradas de la Federación de la Tierra en virtud de la Constitución . Por ejemplo, no habrá más estado de seguridad nacional, militarismo mundial, regímenes autoritarios, grupos terroristas militarizados deshonestos, violaciones corporativas de la dignidad de los empleados, pobreza extrema y privaciones, falta de alfabetización y educación, o falta de atención médica adecuada. Los académicos a veces hablan de la defensa de los derechos políticos de la primera generación como "libertad negativa": la eliminación de los impedimentos a la autodeterminación individual.

Sin embargo, la Constitución también mejorará la “libertad positiva” de actualización dentro de una comunidad empoderadora basada en la unidad en la diversidad. La matriz de apoyo de una comunidad de derechos y responsabilidades, basada también en los derechos de segunda y tercera generación, proporciona el marco para la actualización creativa de nuestro potencial humano individual y colectivo. La protección de “la vida, la seguridad y la igualdad de oportunidades” en la Tierra, institucionalizada a través de una comunidad global de libertad (como se especifica en el Artículo 1) empoderará enormemente a la gente de la Tierra. La libertad ya no será simplemente una "libertad de", sino que se convertirá en la plenitud positiva de la "libertad para". La Constitución de la Tierra establece un sistema de libertad dinámico y poderoso.

Un sistema de sostenibilidad

La destrucción del medio ambiente (como la guerra, la pobreza, la injusticia y la negación de la libertad) es una consecuencia directa de nuestro actual sistema político y económico mundial. Si las empresas tienen que considerar el resultado final en una situación competitiva en la que deben obtener un cierto margen de ganancia o cerrar el negocio, entonces el incentivo para externalizarLos costos en el aire, el agua y el suelo en detrimento del ecosistema planetario y las generaciones futuras es tremendo. La sostenibilidad genuina solo se puede lograr cuando el bien común y el bienestar de las generaciones futuras se incluyen en la ecuación económica. Sostenibilidad significa que los recursos extraídos de la Tierra se reemplazan por completo (por ejemplo, la madera se puede reemplazar mediante la replantación de bosques) o se usan con moderación hasta que se puedan encontrar formas de sustituir los recursos naturales esenciales por recursos artificiales (Daly 1996).

La Constitución de la Tierra contiene docenas de referencias al "medio ambiente" y la "ecología" de nuestro planeta, lo que indica que una de las principales premisas de la Federación de la Tierra será la sostenibilidad ambiental. La Constitución mundializa aquellos recursos naturales que son vitales para el bienestar de la humanidad y que son limitados en cantidad o no renovables ( artículo 4). Por lo tanto, se los quitan de las manos de gigantes monopolios corporativos que hoy los explotan para el beneficio privado de unos pocos a expensas de la mayor parte de la humanidad y de las generaciones futuras. El Parlamento Mundial Provisional ha tomado medidas para habilitar este mandato constitucional, por ejemplo, al aprobar la Ley del Agua en su octava sesión. Las corporaciones multinacionales han comprado derechos de agua en India y en otros lugares y han utilizado su “derecho a la propiedad privada” para chantajear a los ciudadanos comunes que necesitan agua (ver Shiva, Water Wars: Privatization, Pollution, and Profit, 2002).

En su libro When Corporations Rule the World (1995), el ex miembro de la facultad de la Harvard Business School, David Korten, narra la devastación de nuestros recursos naturales y del medio ambiente por parte de las corporaciones multinacionales con sede en los centros imperiales del capital. Los recursos naturales son esenciales para el bienestar humano y deben conservarse cuidadosamente para el bienestar de todos los ciudadanos de la Tierra y de las generaciones futuras. El Parlamento Mundial Provisional creó la Autoridad Mundial de Océanos y Fondos Marinos para supervisar las vastas riquezas de los océanos para el bienestar de la humanidad, océanos que ahora son explotados por estados-nación depredadores y corporaciones privadas sin ninguna supervisión gubernamental democrática.

Con el enorme poder que los motores, la electricidad y las máquinas especializadas pusieron en manos humanas, los ecosistemas de la Tierra comenzaron a destruirse a un ritmo mucho más allá de la capacidad de la naturaleza para curar y reparar los daños causados por la interferencia humana. Las revoluciones tecnológicas de los siglos XVIII y XIX continuaron en las revoluciones electrónicas y digitales de los siglos XX y XXI, poniendo tal poder en manos humanas que la actividad humana en sus formas actuales bien puede destruir los sistemas de soporte de vida de todo el planeta y colapsar el planeta. tejido de la vida hasta el punto en que las formas superiores de vida ya no pueden sobrevivir en la Tierra. Los bosques del mundo, por ejemplo, proporcionan al ecosistema planetario gran parte del oxígeno que sustenta todas las formas de vida aeróbicas. Se unen al dióxido de carbono que exhalan la mayoría de los seres vivos y que producen todas las formas de combustión. Moderan el clima, proporcionan hábitats para la mayor parte de la vasta biodiversidad de la Tierra y extraen agua dulce de las costas oceánicas hacia el interior de los continentes. Sin embargo, los bosques de la Tierra están desapareciendo a un ritmo de la mitad del tamaño de California cada año.

Además de los bosques, los suelos agrícolas de la Tierra están desapareciendo rápidamente. Las prácticas agrícolas insostenibles están agotando rápidamente las capas superficiales del planeta hasta el punto de que vastas áreas se han vuelto inadecuadas para la agricultura y se han convertido en tierras de pastoreo. Sin embargo, el pastoreo excesivo en todo el mundo está convirtiendo incluso estas áreas de todos los continentes en tierras desérticas, lugares que no se pueden utilizar para sustentar la mayor parte de la vida. La escorrentía del uso de pesticidas está envenenando los suministros de agua y los ecosistemas. Cada año se pierden miles de millones de toneladas de tierra vegetal debido a la erosión debido a estas prácticas agrícolas insostenibles.

En lo que respecta al agua dulce, el bombeo excesivo de los acuíferos y el uso excesivo del agua están reduciendo los niveles freáticos en todo el mundo, provocando crisis de agua y escasez en muchas zonas del mundo. Las ciudades del mundo, además, se están convirtiendo en envenenadoras del suministro de aire fresco del planeta. Cientos de millones de motores de combustión interna y gasolina y otras fuentes de contaminación del aire arrojan contaminantes al aire. Sin embargo, la atmósfera de la Tierra es necesaria para sustentar todas las formas superiores de vida y está en el corazón del ecosistema de nuestro planeta.

Estas ciudades también producen inmensas cantidades de agua contaminada, basura y desechos de basura que se están llenando y envenenando campos, ríos y océanos en todo el mundo. Al mismo tiempo, la población humana sigue creciendo a un ritmo de 80 millones de nuevas personas por año, cada una de las cuales necesita recursos básicos, agua dulce, aire limpio y recursos agrícolas y forestales para mantenerse a lo largo de su vida. y cada uno de ellos produce materiales de desecho que se devuelven al medio ambiente (Caldicott 1992; Renner 1996; Daly 1996; Speth 2004).

El principio de Gaia, la idea de que toda la Tierra (a medida que ha evolucionado a lo largo de sus 4.600 millones de años de existencia) forma un ecosistema que lo abarca, solo está siendo comprendido lentamente por un gran número de personas. Esta conciencia crece a medida que los fenómenos planetarios que señalan la alteración de todo el ecosistema global se vuelven ampliamente conocidos. Fenómenos como el calentamiento global, el derretimiento de los casquetes polares, el agotamiento de la capa de ozono, el colapso de pesquerías oceánicas enteras, la rápida extinción de especies a diario, el aumento de los desastres planetarios y las supertormentas, y las posibles inversiones de las corrientes oceánicas globales y los patrones climáticos. se entienden bien (Lovelock 1991).

Los seres humanos reflexivos de hoy han entendido que la vida humana es inseparable de la red de vida en la Tierra. Han entendido que debemos alterar nuestras prácticas económicas, sociales y políticas rápidamente para armonizar la civilización humana con la red planetaria de vida que nos sostiene. Entienden que todo desarrollo debe ser sostenible, que debe sustentar la vida humana en el presente de manera que no disminuyan las perspectivas de vida de las generaciones futuras. Hoy en día, prácticamente todas las sociedades y todas las naciones viven a expensas de las generaciones futuras, tanto humanas como de otras especies (Caldicott 1992; Daly 1996; Speth 2004). La actualización de nuestras perspectivas de vida disminuye sus perspectivas de vida. Al ritmo actual de destrucción, incluso es posible que reduzcamos sus perspectivas de vida a cero.

La Constitución de la Tierray el trabajo del Parlamento Mundial Provisional se ha dedicado a abordar estas horribles consecuencias del actual desorden mundial. Esta premisa de nuestro bienestar global, concebido democráticamente, está detrás de la aprobación por parte del Parlamento de la Autoridad Mundial de Energía del Hidrógeno (WLA # 10) para encabezar la investigación y conversión a energía limpia renovable para el mundo, la Ley de Recursos de Hidrocarburos (WLA # 16). Conservar, regular en nombre de un medio ambiente limpio y utilizar democráticamente los recursos de hidrocarburos que quedan en el mundo, y la Ley del Agua (WLA # 30) que reconoce el agua limpia como un derecho de todas las personas y toma medidas para proteger los recursos hídricos en disminución de la Tierra, restaurar fuentes de agua dulce en la Tierra y distribuir democráticamente estos recursos entre todas las personas de la Tierra.

Reconociendo no solo que el medio ambiente global está amenazado sino que ya está seriamente dañado (como lo demuestra el Manifiesto de la Federación de la Tierra ), el Parlamento Mundial Provisional en su Segunda Sesión adoptó la WLA # 6 creando la Administración de Rescate de la Tierra de Emergencia (EERA) . La tarea de la EERA es encabezar la gigantesca tarea de restaurar el medio ambiente de la Tierra una vez que se haya activado la primera etapa operativa del gobierno mundial según la Constitución . Será necesario plantar millones de árboles, se necesitarán iniciativas importantes para restaurar las tierras agrícolas disminuidas y se requerirán esfuerzos de emergencia para recuperar las fuentes y las condiciones de agua dulce para los pueblos de la Tierra.

El Parlamento también aprobó la WLA # 9 creando, dentro de la Administración Mundial de la Constitución , un Ministerio Global de Medio Ambiente para facilitar la conversión hacia la sostenibilidad y dotar de personal a EERA. Tareas tan trascendentales, absolutamente necesarias para un futuro decente para la Tierra, nunca podrán ser logradas por el sistema fragmentado de estados-nación o la ONU La ONU, que es una mera confederación de estados-nación soberanos, ha celebrado tres conferencias globales sobre el destrucción de nuestro medio ambiente planetario: en Río de Janeiro, Brasil en 1992, Johannesburgo, Sudáfrica en 2002 y Copenhague, Dinamarca en 2009. Existe un acuerdo común en que todos estos fueron fracasos totales para hacer frente a nuestras crisis ambientales.

El Parlamento Mundial Provisional ha creado una red de leyes y agencias prácticas, pragmáticas e inmediatamente necesarias para hacer frente a los inmensos problemas de la restauración ambiental global y la conversión a la sostenibilidad. Como hemos visto, el primer artículo de la Constitución de la Tierra especifica que la quinta función amplia de la Federación de la Tierra será “proteger el medio ambiente y el tejido ecológico de la vida de todas las fuentes de daño y controlar las innovaciones tecnológicas cuyos efectos trasciendan fronteras nacionales, con el propósito de mantener la Tierra como un hogar seguro, saludable y feliz para la humanidad ". Tanto la Constitución como el Parlamento están dedicados a crear un sistema mundial adecuado a esta tarea.

La Constitución requiere explícitamente que el gobierno de la Federación de la Tierra proteja el tejido ecológico de la vida en la Tierra, es decir, que respete el principio de Gaia con todas sus ramificaciones. La Constitución no solo lo convierte en un mandato principal de la Federación de la Tierra, sino que en su segunda declaración de derechos ( Artículo 13) hace que el respeto por el principio de Gaia sea un derecho de la propia gente de la Tierra y un “principio rector para el gobierno mundial” para actualizar este derecho. El artículo 13, números 9, 10 y 11 dice lo siguiente. Las personas tienen derecho a la "protección del medio ambiente natural, que es patrimonio común de la humanidad contra la contaminación, la alteración ecológica o los daños que podrían poner en peligro la vida o disminuir la calidad de vida" (9). “Conservación de los recursos naturales de la Tierra que son limitados para que las generaciones presentes y futuras puedan seguir disfrutando de la vida en el planeta Tierra” (10), y “garantía para todos de una vivienda adecuada, de suministros alimentarios adecuados y nutritivos, de suministros de agua, de aire puro con protección de los suministros de oxígeno y la capa de ozono, y, en general,

Claramente, nuevamente aquí, la Constitución reconoce explícitamente la necesidad de que las instituciones económicas, políticas y sociales humanas se ajusten al principio de Gaia (que es el principio de sostenibilidad) que protege la totalidad del medio ambiente planetario para las generaciones futuras. La clave para una civilización sostenible no es solo promover la educación sobre los principios de la ecología natural. Este esfuerzo por sí solo es insuficiente y finalmente fracasará a menos que las instituciones anti-ecológicas del mundo moderno, descritas anteriormente, también se transformen de acuerdo con los principios científicos de la ecología natural.

Para que esto suceda, toda la comunidad humana debe unirse a través de la dinámica de unidad genuina en la diversidad que constituye un principio complementario de la ecología social en la vida humana que une a todas las personas bajo un gobierno mundial democrático no militar. Solo así el principio de Gaia puede convertirse en un principio rector de todos los procesos humanos políticos, económicos y sociales. Estos principios de la ecología social son inseparables de los principios de la ecología natural. Es necesario hacer por la humanidad lo que el principio natural de Gaia hace por la naturaleza. La Constitución de la Federación de la Tierra une a los dos para crear un orden mundial verdaderamente ecológico y sostenible.

Conclusión

La Constitución y su elaboración a través del trabajo del Parlamento Mundial Provisional proporcionan las condiciones necesarias para un sistema mundial pacífico, próspero y sostenible. A lo largo de nuestro modelo, sin embargo, hemos asumido el aporte creativo de seres humanos con integridad, visión y energía creativa que deben animar el sistema delineado por la Constitución y el Parlamento. La Federación de la Tierra necesita parlamentarios, jueces, administradores, policías y defensores del pueblo que sean capaces de trabajar cooperativamente como parte de una comunidad de aprendizaje democrática y abierta informada por la dinámica del pensamiento sistémico. Necesitamos personas dedicadas que estén dispuestas a comenzar a vivir desde este momento en adelante de acuerdo con los principios éticos y legales incorporados en elConstitución de la Tierra .

Tales personas servirán como condición suficiente para actualizar la unidad en la diversidad de este sistema mundial. Tales personas en nuestra situación histórica actual también deben servir como condición suficiente para la ratificación y aplicación de la Constitución . Las características necesarias de un sistema mundial holístico pueden describirse en forma impresa. Las condiciones suficientes para su actualización dependen del amor, las aspiraciones, la conciencia y la inteligencia de los seres humanos reales. Dentro del Movimiento de la Federación de la Tierra hoy, los ciudadanos de todo el mundo están actualizando esta visión y viven de acuerdo con la Constitución de la Tierra , ya no más de acuerdo con el sistema ilegítimo e inmoral de estados-nación en guerra.

El estudio de la Constitución de la Federación de la Tierra recompensa abundantemente al estudiante. Pues surge un modelo de un orden mundial futuro que no solo transforma los paradigmas fragmentados y obsoletos del desorden mundial actual, sino que se muestra completamente práctico e inminentemente posible bajo las pautas provistas por los artículos 17 y 19 . El modelo conceptual creado aquí por el Parlamento Mundial Provisional en su duodécima sesión en Kolkata, India en 2010, presenta solo los aspectos más destacados del sistema planetario integrado iniciado por la Constitución de la Tierra y el Parlamento Mundial Provisional. Esperamos que los parámetros de este modelo que hemos esbozado en este documento puedan inspirar a las personas a un estudio cada vez más intensivo de laConstitución de la Tierra y modelado del sistema mundial transformado que engendra.

A medida que las personas comienzan a comprender la visión, existe una tremenda urgencia de que también actúen sobre esa visión con creatividad, integridad y energía. La Constitución debe ser ratificada en una convención de ratificación fundacional de acuerdo con los Protocolos ya desarrollados por el Parlamento Mundial Provisional. Convierte el sistema mundial actualmente fallido en paz, prosperidad, justicia, libertad y sostenibilidad. Reemplaza la Carta de la ONU con un gobierno democrático real que mantiene a las valiosas agencias de la ONU como ministerios de la Federación de la Tierra.

Está en juego nada menos que el destino de la humanidad y nuestro precioso planeta Tierra. Te invitamos a participar. Te invitamos a una vida de "obediencia civil".